jueves, 14 de mayo de 2020
EL PAPEL DEL DOCENTE COMO MEDIADOR
“Mediación pedagógica es el
tratamiento de contenidos y de las formas de expresión de los diferentes temas
a fin de hacer posible el acto educativo, dentro del horizonte de una educación
concebida como participación, creatividad, expresividad y racionalidad
(Gutiérrez y Prieto, 2004)” (León G, 2014, 141)
En estas infografías encontraras el material informativo sobre el papel del docente como mediador y además su papel frente alas comunicaciones valorando su trabajo y dedicación a la enseñanza y acompañamiento de la formación integral del niño(a).
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"El profesor hace la mediación pedagógica entre el conocimiento y el estudiante " (Ibáñez-Bernal, 2007, 446).
TEORIA DE LA MODIFICABILIDAD COGNITIVA Y EL MEDIADOR
Reuven Feuerstein y la teoría de la modificabilidad estructural
Teoría de la modificabilidad estructural cognitiva y
el papel del mediador
La Teoría de la Modificabilidad
Cognitiva Estructural, consiste en favorecer el desarrollo de los procesos y
estrategias del pensamiento que no sólo están implícitos en las actividades
escolares sino también en las situaciones de la vida social y familiar del
niño.
"La Modificabilidad" de
un individuo, se define como la capacidad de partir desde un punto de su desarrollo,
en un sentido más o menos diferente de lo predecible hasta ese momento, según
su desarrollo mental.
El Dr. Feuerstein considera
además los sistemas de necesidades y creencias ya que en toda teoría por muy
científica que sea, debe existir la creencia, es decir: "que el ser humano
puede modificarse".
El ser humano es un ser
cambiante, que puede modificarse a sí mismo, a su gusto por un acto de su voluntad:
"Yo puedo decidir cambiar en una o en otra dirección".
El Dr. Feuerstein concibe el
organismo humano, como un organismo abierto, receptivo al cambio, cuya
estructura cognitiva puede ser modificada a pesar de las barreras por
insalvables que parezcan.
La teoría de la modificabilidad
humana es posible gracias a la intervención de un mediador, el cual se preocupa
de dirigir y optimizar el desarrollo de la capacidad intelectual.
Los Principios básicos de Feuerstein son:
- Los seres humanos son
modificables. Rompe con las costumbres genéticas internas y externas.
- El individuo específico con el que estoy
trabajando es modificable.
- Yo soy capaz de cambiar al individuo.
- Yo mismo soy una persona que puede y tiene
que ser modificada.
- La sociedad también tiene y debe ser
modificada.
La experiencia de aprendizaje mediado
Este factor proximal para la
evolución de la modificabilidad del individuo, explica la capacidad del ser
humano para adaptarse a cambios extremos en sus áreas de funcionamiento y en el
ámbito lingüístico, profesional, social y vocacional. Es la capacidad del
hombre para cambiar radicalmente estilos culturales y de personalidad según los
nuevos entornos que lo rodean sin que signifique la pérdida de su identidad.
La Modificabilidad humana y el
cambio estructural incluyen la flexibilidad como un elemento muy importante. Se
puede definir como la continuidad y constancia de la estructura del individuo
tras haber sido afectada por varios cambios. Estos cambios, por dramáticos que
sean, están marcados por la flexibilidad que caracteriza mentalmente a una
persona permitiéndole la percepción tanto de sí mismo como de los demás con
"sentido de identidad" consciente, pese a cualquier cambio que se
produzca. El hombre considera su pasado como una realidad que se experimenta
tan poderosamente como el momento presente.
La mediación implica la
transmisión del pasado y el compromiso cognitivo, afectivo y emocional con el
futuro. Bergson (1956) ha comparado esta relación con el arco y la flecha;
mientras más se tense el arco hacia atrás, más lejos se proyecta la flecha hacia
delante. El sentido de la mediación es "transmitir cultura". De allí
que Feuerstein dice que la Enseñanza del Aprendizaje
Mediado es la transmisión de la
propia cultura, sin que tenga que ver con el estrato social o económico. Un
niño en desventaja cultural, para Feuerstein, es un niño de privado
culturalmente. Si se le dan las oportunidades, su adaptación puede ser muy
favorable.
En los siguiente video animados encontramos la teoría de la modificabilidad cognitiva estructural de su autor
Reuven Feuerstein, con un contenido de la experiencia de aprendizaje mediado,
ventajas y características del mediador.
LA MEDIACION
LA MEDIACION
La mediación es entendida por
tradición como la acción intencional, usualmente llevada a cabo por el asesor,
que busca cambiar un comportamiento en las interacciones sociales dentro del
salón de clases. Sin embargo, el uso de las tecnologías de la información y la
comunicación (TIC) en la educación a distancia nos obliga a repensar este
concepto y cuestionar su carácter unidimensional y vertical; ante la
utilización de herramientas Web 2.0 y la incorporación de redes sociales en los
cursos en línea los retos y alcances de la mediación se amplían.
LA MEDIACIÓN Y LOS TEÓRICOS CLÁSICOS
Paradigma conductista
Su creador fue J. B. Watson en
las primeras décadas del siglo XX; a partir de sus planteamientos, se formaron
cuatro vertientes: "El conductismo asociacionista de Guthrie, el
conductismo metodológico de Hull, el conductismo intencional de E. L. Tolman y,
por último, el conductismo operante de B. F. Skinner" (Hernández, 1998, p.
80).
El conductismo, en particular el
de Skinner, es anti teórico; emplea el modelo E-R (estímulo-respuesta) para dar
cuenta de la conducta de los organismos y establece que todos los estímulos o
respuestas son equivalentes; cualquier clase de estímulo puede ser asociado a
otro estímulo o respuesta. Por ello, su idea de enseñanza y aprendizaje implica
un proceso que consiste en el arreglo adecuado de las contingencias de
reforzamiento de aquellos estímulos que proporcionan contenidos o información
que permitan la instauración de un nuevo comportamiento. El aprendizaje se
enfoca al cambio de la conducta.
Desde nuestro punto de vista, la mediación se da en el condicionamiento operante, en particular en un nuevo principio, el "modelamiento", ya que el sujeto debe observar un modelo para desarrollar una determinada conducta. El modelo puede interactuar "directamente con el sujeto (intencionalmente) o a través de dramatizaciones o videograbaciones (de forma indirecta)" (Hernández, 1998, p. 89).
Paradigma humanista
Durante la década de los
cincuenta, la psicología humanista se convirtió en un paradigma que llenó los
huecos que, por la misma naturaleza del conductismo y el psicoanálisis, no se
habían atendido, a saber: "El estudio del dominio socio-afectivo y de las
relaciones interpersonales, y el de los valores en los escenarios
educativos" (Hernández, 1998, p. 99). Sin embargo, no fue sino hasta 1961
cuando la "tercera fuerza" surgió institucionalmente y, a pesar de su
carácter clínico, se aplicó al ámbito educativo.
Entre los postulados de este
paradigma, distinguimos la concepción del ser humano como una totalidad; es
decir, el hombre posee un núcleo central que lo estructura intra- e
interpsicológica mente, por lo que es consciente de sí mismo, de su existencia y
de la relación dinámica con otros y con su ambiente. De ahí que el concepto de
enseñanza-aprendizaje vaya encaminado a potencializar al individuo de modo
íntegro para que logre su autorrealización..
Paradigma cognitivo
En este paradigma se acuña el concepto de mediación. Debemos señalar que Vygotsky es el responsable de introducirlo a la terminología de la psicología, y que surgió toda una polémica cuando se consideró el vocablo dentro del cognitivismo o constructivismo, discusión que no abordaremos dada nuestra prioridad expositiva.
En el siguiente mapa conceptual encontramos tres autores que nos aportan a las teorías de la mediación pedagógica como Reuven Feuerstein con su teoría de la modificabilidad cognitiva, Miguel de Zubiría con su teoría conceptual y Lev Vygotsky con su teoría histórica, instrumental y socio cultural.
viernes, 8 de mayo de 2020
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION
Los
medios masivos de comunicación o medios de comunicación masiva son aquellos
canales o instrumentos que permiten transmitir un mismo mensaje para que sea
recibido por una enorme cantidad de personas de forma simultánea.
Por
su masividad, se habla de audiencias o públicos a la hora de referirse a los
receptores de los mensajes transmitidos por esta vía. Con la irrupción de este
tipo de medios, comenzó al hablarse de “comunicación de masas” ya que en ella
participa un único emisor que formula un mensaje, que le llega a un receptor
masivo. Los medios masivos de comunicación se pueden usar con diferentes fines,
que serán explicados más adelante.
Puede
servirte: Origen de los medios de comunicación.
¿Cuáles son los medios
masivos de comunicación más importantes?
De
acuerdo a la plataforma y el formato en el que se formule el mensaje podemos
hablar de diferentes tipos de medios masivos de comunicación. Algunos de ellos
son:
Impresos.
El mensaje se formula de manera impresa. Este es el medio más antiguo y tuvo
sus orígenes con la invención de la imprenta (en 1440) de la mano del alemán
Johannes Gutenberg. Dentro de esta categoría se pueden ubicar los diarios,
periódicos, folletos, revistas, volantes, panfletos.
Radiofónicos.
En este grupo se ubican la radio, que se vale de ondas para emitir señales
sonoras y puede ser AM o FM. Este medio se caracteriza por ser muy económico,
eficiente e inmediato y por eso, pese a los años y al surgimiento de otras
opciones, sigue siendo una opción.
Cine.
Es un medio audiovisual que tiene sus orígenes a finales del siglo XIX y se lo
asocia al arte y al entretenimiento. En las primeras décadas del siglo pasado,
sin embargo, fue un instrumento clave para la difusión de propaganda e
información, aunque estas funciones quedaron desplazadas con el surgimiento de
la televisión.
Televisión.
También es un medio audiovisual que surgió en la década de 1920, por el que se
emiten géneros de todo tipo como información, entretenimiento, publicidad,
propaganda, documentales y otros.
Internet.
Este medio se volvió masivo a partir de los años 1990 y no dejó de crecer desde
entonces. Aquí se pueden emitir mensajes escritos, sonoros, audiovisuales o una
combinación de todos ellos y en él confluyen todos los géneros:
entretenimiento, información, propaganda, publicidad, y más. Una cualidad
propia de este medio es que se trata de un medio horizontal, multidireccional,
que carece de fronteras, anónimo y descentralizado.
ajes
unidireccionales.
Los medios masivos no permiten la interacción o feedback. Esto significa que el
emisor y el receptor no intercambian de roles constantemente, como puede suceder
en una conversación cara a cara o telefónica. Con el advenimiento de Internet,
sin embargo, el receptor sí puede elaborar un mensaje de forma casi automática
y se lo hace llegar a medio, pero el impacto y el alcance nunca es el mismo.
Emisor colectivo. Los mensajes pueden confeccionarse
en forma colectiva, es decir, varias personas intervienen en su formulación.
Sin
fronteras espaciales ni temporales. Los mensajes pueden llegar a diferentes
partes del mundo sin importar las distancias. Las barreras espaciales no son un
problema: un mismo mensaje puede ser recibido en distintas horas y lugares.
QUIERES SABER MAS ACERCA DE ESTE TEMA:
VISITA EL SGUIENTE VINCULO https://www.tikitoki.com/timeline/entry/1413749/The-evolutions-of-comunications/
https://www.tiki-toki.com/timeline/entry/1414343/LA-RADIO/
PUEDES VER LAS SIGUIENTE DIAPOSITIVA:
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